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5.5.黃明志〈漂向北方〉:「我漂向北方/別問我家鄉/高聳古老的城牆/擋不住憂傷/ 我漂向北方/家人是否無恙/肩上沉重的行囊/盛滿了惆悵」,下列哪一個選項的 詩句所描寫的心境與這首歌詞相似? 6.6.下列選項中,何組用字完全正確? 7.7.某鄉舉辦模範母親表揚活動,鄉公所送給受獎者匾額上的題辭,哪一個選項最適當?
8.8.《論語.里仁》:「君子之於天下也,無適也,無莫也,義之與比。」與下列何者的 意思相近? 9.9.李翱在讀過〈燕太子丹傳〉之後,對荊軻的為人處事提出以下評議:「事雖不成, 然亦壯士也。惜其智謀不足以知變識機。」關於他評議的方式,下列敘述何者正確? 10.10.下列選項「 」中的字,何組讀音相同? 11.11.依據現行行政院公布《文書處理手冊》,下列哪一個選項的用字完全正確? 12.12.周作人在〈喫菜〉這篇散文裡,認為選擇吃菜者,除宗教因素外,另一種則有道德 意味,他引黃庭堅在〈題畫菜〉之句:「不可使士大夫不知此味,不可使天下之民有此色。」下列哪一個選項最能詮釋周作人所指的道德意味? 13.13.下列哪一個選項中的「向」字,與陶淵明〈桃花源記〉:「便扶向路,處處誌之」 中的「向」字,意義相近? 14.14.下列各句□□的語詞,依甲乙丙順序填入,何組最適當? 15.15.北宋.蘇軾:「凡物皆有可觀,苟有可觀,皆有可樂,非必怪奇瑋麗者也。餔糟啜醨, 皆可以醉;果蔬草木,皆可以飽;推此類也,吾安往而不樂?」本段文字所呈現的是 什麼樣的襟懷?
16.16.今日常用的俗諺或詞語,有些典故出自傳統小說或戲曲,如「劉姥姥進大觀園」 即源自《紅樓夢》,下列「 」中詞語出處說明,何者正確? 17.17.北宋.范仲淹〈岳陽樓記〉提到:「至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃。 沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。」此段描寫洞庭湖的文字,何者正確? 18.閱讀下文後,回答 18-20 題。 因為短短一百年來數度的遷移,追索每一個部落真確的位置已經成為當代族人覓得 歷史源頭的一門艱深功課。這源頭或許是廢棄的疊石,或許是所剩無幾的白髮老人, 或許是荒山峻嶺中的一抔黃土。更多的,或許是已遭伐木時期開路闢土而掩埋在深山中、 荒野裡的部落了!(改寫自瓦歷斯.諾幹〈迷霧之旅〉) 【題組】18. 一「抔」的讀音和意義何者正確? (A)ㄅㄟ,專門指計算杯裝物體的單位 (B) ㄆㄡˊ,計算雙手捧取物品的單位 (C) ㄆㄟˊ,借指未經燒成的破碎磚瓦 (D)ㄏㄨㄞˋ,比喻建築物等毀滅廢弛 19.【題組】19.文中提到荒山峻嶺中的一抔黃土,「黃土」的象徵意義為何? 20.【題組】20.根據本文,推測這是一趟怎樣的旅程? 21.閱讀下文後,回答 21-25 題。 我之遇見「窺夢人」,起始就弄不清究竟是真實或幻夢。 「搭著我的肩膀,閉上眼睛,我帶你到幾個用眼睛看不到的地方。」他說。隨著 窺夢人,我侵入了幾個生命的留白,看到了平常眼睛所看不到的景象。後來才知道我們 進入了某人的夢境,窺視了連他最親暱的人都無以察知的事。 每個人心中都有著一口黑箱,即使藏得再隱密,窺夢人仍可以輕易進入你心中, 翻找出那口黑箱。好幾次我請窺夢人教我這個能力,他只是笑笑的重複兩句誰都聽不懂 的話:「每個生命都是一口黑箱,而且必須是一口黑箱。」 這是窺夢人告訴我的故事:「昔者,有『狐疑』之國,王忌其弟謀反而苦無稽焉。 某日,一士自西方來,自謂能窺人之夢,以伺心機。王遣之偵察其弟,果得叛變之夢, 因以為據而殺之。復疑其弟魂魄為亂,懼而不能自解,終癲狂而死。」他笑著問我說: 「夢與非夢,怎麼分辨?」 「每個生命都是一口黑箱,而且必須是一口黑箱。」這句話我開始也同樣聽不懂, 在經歷幾個朋友的生命如黑箱被揭開蓋子而抑鬱終生,甚至窺夢人也在娶了妻子之後, 窺探自己妻子的夢境後發瘋,我才如禪修之頓悟。對任何生命而言,「幽暗」都是一種 「必要」,被曝曬在陽光下而裡外透明的生命,都將在他人炯然的注視中枯萎。(改寫自 顏崑陽〈窺夢人〉) 【題組】21.根據本文,「窺夢人」具有什麼能力? (A)讓他人夢到自己編織的夢境 (B)進入其他人的夢境取得資訊 (C)進入並改寫他人夢中的記憶 (D)讓他人進入自己大腦的意識
22.【題組】22.窺夢人所說故事中,將該國家的名稱取為「狐疑」之國的用意是什麼? 23.【題組】23.根據本文,為什麼會有「生命如黑箱被揭開蓋子而抑鬱終生」的情況發生? 24.【題組】24.作者最後說出「對任何生命而言,幽暗都是一種必要」,是為了告訴我們什麼觀念? 25.【題組】25.第三段文言文的故事,在文章中產生什麼作用? 26.閱讀下文後,回答 26-30 題。 爸爸帶全家去吃「滬尾宴」。「滬尾宴」是以滬尾之役為主軸的創意餐飲,每一道菜 蘊藏一個戰場上的故事。爸爸說滬尾之役是清法戰爭中,清廷在臺灣唯一一場勝仗。 透過吃飯,他要帶大家重回戰場。 「1884 年 10 月 8 日,清法戰爭滬尾之役進入高峰。上午 9 時,敵艦砲轟沙崙, 準備登陸,福建提督孫開華將軍全力應戰。」 「滬尾宴」共有 11 道菜,爸爸點了 4 道,第一道是開胃菜「法軍來襲番茄塔」, 法式麵包上插著火腿肉裝飾成的風帆,並塗滿法國起司和番茄丁。 最後一道是甜點「九大人脆酥芋」,來自湖南的孫將軍俗稱九大人,熱愛滬尾土產 芋頭。我品嚐著濃濃的芋香,想像孫將軍戰勝的喜悅。 弟弟說,以前只知道「吃飯皇帝大」,現在才知道替菜命名真的很有趣。 我望著看過無數次的淡水河夕陽,第一次,覺得河口的夕照不一樣了,彷彿聽見 阿火旦握著九大人的手高興的喊著:「贏了!贏了!我們打贏了……」 【題組】26. 開胃菜「法軍來襲番茄塔」中的法式麵包代表什麼? (A)砲臺 (B)魚雷 (C)軍艦 (D)潛艇 27.【題組】27. 第二道菜「西仔陸戰隊」中的「西仔」所指為何? 28.【題組】28.作者將「滬尾之役」和「滬尾宴」兩者結合,主要用意為何? 29.【題組】29.自「最後一道甜點」至文末,作者想表達什麼樣的內心感受? 30.【題組】30.作者用「 」中的斜體字 ,呈現戰爭當時的狀況,這種寫作形式可以達到什麼樣的 閱讀效果?
31.閱讀下文後,回答 31-35 題。 有人主張文字的演進,是由圖畫演進為表意,再演進為表音。這是「起於圖畫、 終於音聲」的一種見解,這解釋了某些拼音文字的演進歷程。不過,這樣的文字就只 剩下「音」 ,以及因「音」而偶發的一些聯想了。如此的發展到了極致,變成了純粹理性 的編碼系統,文化積澱的痕跡便消失了,也就喪失了文明創造中最可貴的精華── 人文性。中國文字不一樣,數千年來還在不斷的增長、生發。這種「增長的人文性」, 源於中國文字的最大特點,那就是「方塊化」。 中國文字是方塊文字,與其他圖畫文字,如古埃及文字,從一開始就走上不同的演化道路。 古埃及文字是「成幅」表現的(如圖一),共組成一圖的各個部件,沒有明確的獨立地位,只是零件。 這些零件 ,最終成為「 詞 」的 很少,多半成了無意義的音符。而中國文字的「方塊」則是將原始圖畫中的部件抽象化並獨立出來,一個方塊字就是 一個表述的基本單位,成了一個個獨立自主的「詞」。 將「圖畫」從「具象」到「抽象」,從「形象思維」到「概念思維」,這是一種文明程度的提升、人文性的展現。 所以,有多少中國字,就有多少最基本的概念。中國字的傳承,經過幾千年的孳乳 派生,產生了概念和語義、語用上的種種變化。一個字,就有著一部自己的演變史。 (改寫自許進雄《字字有來頭:文字學家的殷墟筆記──人生歷程與信仰篇》,中央 研究院院士何大安推薦序) 【題組】 31.根據本文,相較於表音文字,中國方塊文字優點為何?
32.【題組】 32.根據本文,下列哪組字的演變符合第二段中國文字的演變方式? (B) (C) (D) 33.【題組】33. 本文的主旨為何? 34.【題組】34.文章中引用古埃及文字的說明,目的為何? 35.【題組】35.圖一在全文中具有什麼功能?
【非選題】 「懶人包」和文章摘要的閱讀,都有其重要的價值。閱讀過程中有其必要性, 也有其不足之處。究竟閱讀「懶人包」的利弊為何?試以如何正確判讀「懶人包」 為題,作白話語體文一篇。 |