三 年 清 知府 十 萬 雪花 銀

之前看一些争论，自己也搜索过，整理如下：

1、检索宋代文献，找不到任何一句类似“三年清知府，十万雪花银”的说法。

2、宋代的主要货币是铜钱与纸币，习惯以文、贯为货币单位，极少会说“十万银”之类。

3、出现此句子的作品：

清《雅观楼》----尤说：“要得二万金，可以到任。只要官运好，到任后遇 几件事就可将本寻起，久坐寻得多，又可以加捐知府。俗说，三年穷知府，十万雪花银。这是稳准得很的。”

清《绘芳录红闺春梦》----“这两纸文书行到扬州，把个扬州府吓坏了。原来那扬州府知府，仍是毛公。他因前次是署理扬州府事，后来在部里用去若干，谋了实授，又加了按察使衔。他为一任扬州府十万雪花银，因此上舍不得调升别处，丢下这个美缺。”

清《儒林外史》：王太守笑道：可见‘三年清知府，十万雪花银’的话，而今也不甚准了！

并且清朝其他文学作品中多次出现此句。

4、老人教版初中历史教科书第五册第20页，讲乾隆一章时，赫然写到：当时民间有”三年清知府，十万雪花银”的民谣。既然是民谣，那么百姓口口相传的背景是乾隆盛世，《儒林外史》成书于乾隆十四年，虽然讲的是明朝的事情，却是借古讽今，其实讲的是乾隆年间的事。乾隆年间，奢侈之风盛行，Chao廷财政赤字愈发严重，乾隆就想出一个办法----卖官。凭本事花钱买的官，上任后自然要捞回来。自上而下风气如此，三年清知府捞十万雪花银就顺理成章了。

5、PS：唯一此句与宋朝有关的，是我童年的阴影----《大宋提刑官》中宋慈讲出来的。

这是公元2006年的电视剧呀，建议把编剧捉来问问，宋慈丫一宋朝人怎么就学会了清朝的民谣。

古代的穷人为什么卖儿卖女，甚至一家饿死，也要尽力培养出一个当官的子孙呢？当官真的有那么吸引人？细算起来，当官还真不是一般的爽。

就拿距离现代最近的清朝来说，十年寒窗只为金榜题名的还真不在少数，清朝还流传着一句俗语：“三年清知府，十万雪花银”。那么，清朝官员的工资到底如何，当三年清知府，真能赚到十万两银子吗？

一、清朝官员待遇

从各大影视剧中可以看到，清朝的官职可是非常受欢迎的，不管有钱还是没钱的人都想要当官。有志向的人通过科考实现理想，实力不足以支撑梦想却很有钱的人，做法更是简直粗暴，直接用钱搞定，也就是所谓的“捐官”。晚清时期，光是在恭亲王手中所赚的“捐官钱”，就快超过国库一年的正经收入了。

其实，俗语当中的“清知府”并不是指在清朝年间当知府，而是指某位官员的道德素质高，在为官期间清正廉洁。不过，即使是清官，只要当上三年官，都可以捞到十万两白银，像和珅那样的超级贪官，三年所赚的银子，岂不是比国库还多百倍？

在回答这个问题之前，咱们首先得搞清楚，清朝时期的十万文银到底是什么概念。大家看影视剧时，经常会看到某人到茶馆消费，在喝完茶以后顺手丢下几两银子离开的场景，遇到夸张一些的影视剧，更是动不动就掏出几百上千两银子。影视剧看多了，搞得很多人都产生了一种错觉——古代的银子和石头一样便宜。

事实上，银子是古代上层人物才用得起的，普通人家一年到头连一两银子都拿不出来，在平时，普通百姓手里拿得出来的只有铜钱。再者，市面上的小额交易也用铜钱。前几年网络上非常流行穿越，如果有谁真的穿越到清朝，像影视剧里面的土豪一样，买个早餐还丢出银子，非得被店家当成大老板不可。

银子在古代的价值到底有多高呢？咱们以百姓生活最需要的大米为例，从康熙到乾隆年间的米价大概是十文钱一升，一两银子可以买到一百五十米斤大米。按照现在的米价，购买一百五十斤大米大约需要花费四百五十元到五百元之间。也就是说，清朝前期一两银子的价值约等于如今四百五十元人民币。

到了晚清时期，天下局势动荡，物价不再稳定，不过，平均算起来一两银子还是可以买到一百斤左右的大米。折合起来，晚清时期的一两银子大概等于现代的三百元人民币。

再看看清知府的收入，一年的总收入起码得有上千万，要知道，清朝官员的工资实在低得可怜，一品官员的俸禄不过才一百八十两而已，知县的俸禄最多只有四、五十两。更重要的是，这四、五十两并不是知县能拿到手的工资，而是给整个衙门的。

知县拿到这份工资以后，还得去聘用书吏、衙役、师爷和打杂的下人等等。除去这些人的工资以后，剩下的才是知县的。据史料记载，清朝知县真正到手的工资不过才三两银子左右。清朝前期的三两银子相当于现在的一千多块人民币，晚清的三两折合成人民币连一千块都不到，如果只靠一份工资过日子，还真没有盼头。

二、清朝官员的经济来源

既然官员的工资还不够他们一个月的酒钱，那俗语又是怎么来的呢？其实，从明朝到清朝的官员，真正过得那么惨的，也就只有海瑞一人而已。

海瑞家里所吃的菜都是自家老母亲种的，炒菜最多放一点点油，所以，当人们知道他为了给老母亲过生日买肉时，简直惊呆了。那么，清知府的三年收入过千万，难道是吹出来的？

在现代的很多企业中，老板为了节省成本，把工人的基本工资设置到最低点，再往其他项目中补齐工人该得到的工资。大家可别以为这种方式是现代老板想出来的，才不是呢，这些招数早被清朝皇帝们用过了。

雍正时期，皇帝为了解决贪污问题，在待遇不变的基础上增加了“养廉银”。所谓的“养廉银”正是雍正设立的奖惩制度，只要你乖乖当官，记住并奉行自己的职责，皇帝就会给你发奖金。

不得不说，雍正还真是大方，一个官员的养廉银往往是正常收入的几十倍。抛开大官不说，光是一个知县的养廉银就高达上千两，有了这笔银子，知县还愁养不活家人吗？

当然，皇帝的政策再好，管得再严，是没法管天下全部官员的，在没有设立“养廉银”以前，火耗就是官员们最大的经济来源。所谓的火耗，是指朝廷征收税务时官员们所剥削下来的财物。

打个比方，一个百姓一年如果需要上缴五两银子，负责查验银子的官员就会说银子的成色不行，如果交的是粮食，官员同样会说粮食质量不行。总之，只要你没有给足好处，不管你上缴的是什么，官家都会以各种理由拒收。

在古代，没有按时缴纳税务可是犯法的，普通百姓根本不敢和朝廷对着干，只能想尽办法完成任务。当老百姓上缴的银子或者粮食被定性为质量不过关，被官家拒收时，百姓们只好另外拿出一部分作为损耗。官员得到这好处以后，只会按正常分量往上报，自己吞下百姓们多给的部分。

清朝最腐败的时候，火耗竟然高达百分之五十，百姓们每交一百斤粮食，就得多交五十斤的“孝敬粮”，否则就过不了关，有了这些火耗，就算工资低也根本不算事。

都说宦海沉浮，身在官场，有的是赚钱的方法，如果养廉银不够养家，火耗也不够养家，总会找到更多出路，比如夏天的冰敬，冬天的炭敬。大家可别傻傻的认为冰敬、炭敬就是献冰献炭，哪有那么容易了事呢？

想要在官场上存活下来，就得遵守官场的所有规矩，包括官场恶习，人际关系也是第一要素。前面所说的冰敬和炭敬，只是下级讨好上级的方式之一。

除此以外，但凡遇到上级过寿，下级官员就得送礼，逢年过节更是“礼”不可废。海瑞正是因为不懂官场规则，不收任何好处，死守着自己的那份工资，这才混到吃不起肉的程度。

看来，所谓的清官，充其量是贪得少一点的官，还没有达到和绅这种程度而已。当官的整日享受生活，只剩下百姓们苦苦挣扎，难怪穷人宁可饿死一家，也要想尽办法供一个当官的出来呢！

文章作者：大慧

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