人類 大 歷史 三 部 曲

詳細資訊

＊本套書含：《人類大歷史（增訂版）》、《人類大命運（增訂版）》、《21世紀的21堂課（增訂版）》，共三冊

＊獨家贈品：購書就送《人類三部曲（增訂版）》電子桌布（手機與mooInk尺寸），共三款。（圖檔請於購書後，至各冊書籍頁面即可下載附件zip檔）

★《人類大歷史（增訂版）》

《人類大歷史》為什麼能夠在國際暢銷書榜上爆衝？
原因很簡單，它處理的是歷史的大問題、現代世界的大問題，
而且，它的寫作風格是刻骨銘心的生動。你會愛上它！
——戴蒙（Jared Diamond），普立茲獎巨著《槍炮、病菌與鋼鐵》作者

  【作者新版序言+新增史證修訂】

十萬年前，地球上至少有六個人種，
但今日，只剩下一個人種：智人（Homo sapiens），亦即明智的人種。
但是我們真的明智嗎？

從只能啃食虎狼吃剩的殘骨的猿人，到躍居食物鏈頂端的智人，
從雪維洞穴壁上的原始人手印，到阿姆斯壯踩上月球的腳印，
從認知革命、農業革命，到科學革命、生物科技革命，
我們是如何登上世界舞臺、成為萬物之靈的？
從西元前1776年的《漢摩拉比法典》，到1776年的〈美國獨立宣言〉，
從帝國主義、資本主義，到自由主義、消費主義，
從獸慾、情慾、到物慾，從獸性、人性、到神性，
我們瞭解自己嗎？我們過得更快樂嗎？
我們究竟希望自己想要得到什麼、變成什麼？

本書作者哈拉瑞希望滿足讀者的是：
「請給我單單一本書，不到五百頁的篇幅，用清晰可讀的散文，
不填塞一堆令人暈頭轉向的年份、人名、地名、稱號，
就能涵蓋了人類如何崛起、如何被農作物綁架……
乃至影響現代生活甚巨的資本主義、一神教、自由人文主義、
基因工程……如何興盛的重大脈絡，
讓我洞悉其中的關鍵和意涵。」

許多所謂「大歷史」書，標榜要給讀者一個完整的人類歷史輪廓，但很少成功。
通常，描寫文字發明之前的年代，是生物學家、考古學家的專長；
但是文字發明之後的年代，則是歷史學家、政治學家和經濟學家的擅場。
至於如何讓這兩大段歷史之間沒有斷層，能夠有一以貫之的宏觀解讀，
過去幾乎沒人做得到。許多著名史家的作品，由於欠缺遺傳學或生態學的視野，
很多關鍵史事的詮釋，也只是隔靴搔癢。

《人類大歷史：從野獸到扮演上帝》，分成四部分來描述人類大歷史：
七萬年前的大腦認知革命（有能力談八卦，想像不存在的事物，讓陌生人開始合作、建立組織）、一萬兩千年前的農業革命（讓我們渴求更多、生產更多，分工分職愈趨細膩）、五百年前的科學革命（帶來快速進步，讓我們擁有上帝的力量，也帶來毀滅）、以及導致全球大一統、人類大融合的關鍵因素——金錢、帝國、宗教。

★《人類大命運（增訂版）》

《人類大命運》會震撼你！會振奮你！
更重要的是，它會讓你以未曾思慮過的觀點，深思細想。
—— 康納曼（Daniel Kahneman），《快思慢想》作者

【作者新版序言+新增史證修訂】

在《人類大歷史》，作者哈拉瑞展現了他「後見之明」的洞見，
深刻闡述了「A Brief History of Humankind」。
而在這本《人類大命運》，哈拉瑞則改以「先見之明」的姿態，
提出三個大哉問，並用他一貫銳利幽默的筆調，旁徵博引，深入淺出，
為我們預示了「A Brief History of Tomorrow」！

幾千年來，人類一直面臨三大問題：饑荒、瘟疫、戰爭，
但如今，這三大問題已經從過去「不可理解、無法控制的自然力量」
轉化為「可應付的挑戰」了。
饑荒、瘟疫和戰爭發生的次數及頻率，都確實在下降，
現在是史上首見，每年營養過剩而死亡的人數超越營養不良；
年老去世的人數超越染疫而亡；
全球自殺身亡的人數甚至超越被暴力殺害的人數……

展望未來，人類面臨的是三大新議題：
第一、當「死亡」將逐步走向末日，長生不老之夢可能實現，人們該如何面對？
第二、當幸福快樂成為天賦人權，個人主義凌駕國族主義，社會將如何變遷？
第三、當生物醫學工程、半機械人工程、無機生命工程持續進展，
人類將從「智人」的位階躍升成為「神人」（Homo Deus），
形同握有上帝的權力，那麼人類的終極命運將會如何？

★《21世紀的21堂課（增訂版）》

在一個資訊滿滿卻多半無用的世界上，
清楚易懂的見解，就成了一種力量。
—— 哈拉瑞

《21世紀的21堂課》全新修訂改版！

在《人類大歷史》，哈拉瑞展現了他「後見之明」的洞識，深刻闡述了人類簡史；
在《人類大命運》，哈拉瑞則以他「先見之明」的睿智，為我們預示了未來簡史。
而在這本「人類三部曲」的第三部《21世紀的21堂課》，哈拉瑞聚焦於此時此地，
關注的是資訊科技和生物科技攜手之後，科技為社會帶來的巨大顛覆與重塑，
以及世事紛紛擾擾之際，我們應該思索、也應該教導孩子的21項核心課題，

諸如：
♦ 天然愚蠢遇上人工智慧，人類還剩下什麼能力勝過人工智慧？
♦ 系統性大規模失業危機無可避免？「無用階級」將大量暴增？
♦ 社經精英不再剝削勞工了，因為已不需要這些「無用階級」？
♦ 我們該提防機器人，還是該提防機器人的主人？
♦ 資產誠可貴，資料價更高？擁有資料數據者，得天下？
♦ 你真以為有「自由意志」？還是改聽大數據和演算法的就對了？
♦ 神有兩種，你相信哪一種？信眾的行為決定了神的價值？
♦ 假新聞萬世永存？宗教神話就是流傳千年的假新聞？
♦ 恐怖主義是全球政治問題？宗教問題？還是社會心理機制問題？
♦ 我們的正義感可能已經過時？如何在全球化的世界實現正義？
♦ 如果世間皆是虛假，「自我」也是虛構的故事，那麼人生意義何在？

《21世紀的21堂課》是現代智人的必修課，
是洞悉世局變幻、洞察社會趨向、洞燭心靈深處的必修課。

作者簡介

歷史學者、哲學家暨暢銷書作者，公認是目前世上影響力數一數二的公共知識份子。著有《人類大歷史》、《人類大命運》、《21世紀的21堂課》（合稱《三類三部曲》）以及《人類大歷史：知識漫畫》等書，系列著作已譯為六十五種語文、在全球銷出4,000萬本，得到包括歐巴馬、「美國隊長」克里斯伊凡、賈奈兒夢內、比爾蓋茲等人大力推薦。《衛報》讚揚《人類大歷史》一書讓非小說類市場氣象一新，使「聰明的書」（brainy books）人氣大漲。

哈拉瑞1976年出生於以色列，擁有牛津大學博士學位。在《三類三部曲》系列書籍取得巨大成功之後，與先生亞哈夫（Itzik Yahav）共同成立 Sapienship 公司。這是一家著重於教育及娛樂領域的社會影響力企業，希望能讓公共對話聚焦於目前最重要的全球挑戰。

2018及2020年，哈拉瑞兩度在達沃斯世界經濟論壇的主會議廳，發表關於人類未來的專題演說。他也常與各國領袖討論全球議題，包括：德國前總理梅克爾、法國總統馬克宏、奧地利總理庫爾茨、荷蘭總理呂特、希臘總理米佐塔基斯、阿根廷總統馬克里。2018年，哈拉瑞發表了TED史上首次的數位分身TED演講。

哈拉瑞是耶路撒冷希伯來大學歷史學教授，擅長研究宏觀歷史問題，諸如：歷史與生物學之間有何關係？智人和其他動物有什麼本質上的區別？歷史是否真有正義？歷史是否有明確的方向？隨著歷史開展，人類真的變得更快樂了嗎？科學及技術在21世紀造成了什麼倫理道德問題？

譯者簡介

臺灣師範大學翻譯研究所博士。
喜好電影、音樂、閱讀、閒晃，覺得把話講清楚比什麼都重要。

譯有《人類大歷史》、《人類大命運》、《21世紀的21堂課》、《人類大歷史：知識漫畫1——人類誕生》、《大數據》、《人類大歷史：知識漫畫2——文明支柱》、《造局者》、《元宇宙》等書。

「瞭解歷史不是為了推測未來，而是要拓展視野，了解現在種種絕非『自然』，也並非無可避免」 — 取自書中很喜歡的一段話。瞭解自己與人生意義，探索各種虛虛實實、過去現在未來的「故事」，也是這三本書不斷提及的精華。

近期這三本書引起不少關注，出自好奇心一翻可不得了，各有其精彩之處，貫穿歷史、心理、哲學、科學、社會學、生物學、資訊科學等方面，即使你很了解該領域，也可以從不同角度觀察「人類」的起源與未來，這讓我想到經典書籍「槍炮、病菌與鋼鐵：人類社會的命運」。

接下來，會用異同之處讓大家瞭解這三本書特別之處。當然，這三本書精彩之處太多，請見諒無法提及全部重點，僅擷取部分個人覺得的精華，也分享三本書的簡易心智圖以供參考。

誰適合看這些書

這三本書沒有絕對看的順序，因為橫跨很多領域，對不同背景的朋友各有優缺點，從過去歷史解釋、現在現象觀察、未來發展預測都有涵括。

• 若你喜歡歷史，「人類大歷史」帶你瞭解135億年前到200年前，認知革命、農業革命、科學革命對於人類的影響。
• 若你喜歡社會和科學，「人類大命運」從社會主義、人文主義、科技數據主義不同面向頗析這些故事對我們心流的影響。
• 若你喜歡全球議題，「21世紀的21堂課」講述面對現有資訊、生命科學的進步，未來我們有什麼樣的選擇，以及怎麼從微觀與宏觀角度面對。
• 若你希望更瞭解自己、更瞭解社會構成、更貼近未來那麼一點，那三本看完會給你嶄新的體驗，完全不同的觀感，震撼你的視野。

過去已發生的歷史有何關係？ →不是為了推測未來，而是要拓展視野

未來未發生的預測有何關係？ →我們有更多不同選擇，不必害怕，取之在己

重點整理

歷史與科學的二元論 — 歷史描述了HOW，科學解釋了WHY。

為什麼要認識歷史？都過去了有什麼意義呢。為什麼要瞭解科學？預測未來又不一定會發生那關我們什麼事情。

歷史描述事件構成順序（ＨＯＷ），目的是為了重複過去而是為了解放自我，因為歷史塑造我們的科技政治社會，塑造思想。重新描述歷史，重新想像未來。

科學解釋事件的因果關係（ＷＨＹ），目的是為了預測未來，預測不是要提出預言，而是為了討論現有的選擇。讓我們可以選擇其他條路，如果做預測但卻不改變那就沒有意義。

有趣的是我們處在資訊大爆炸的時代，是最幸福也是最混亂的時代，各種新知讓經濟、社會、政治變化加速，為了瞭解不同層面，我們一邊加速蒐集和累積知識的同時，也導致世界動蕩加速，變得更無法理解現在、預測未來。

人類三次的進步 — 認知革命、農業革命、科學革命，都造成物種滅絕浪潮。與此同時，也可能讓我們以更糟的方式生存

認知革命，採集族群的擴張。描述多數人寧願相信是氣候變遷而非人為因素，造成物種的滅絕。但真相是即使是每個月的獵殺，也讓大型物種的死亡率大於出生率，而火耕技術大幅改變生態環境，讓原先的物種恢復得更慢。

農業革命，其實是農業「馴化」我們的祖先，因為某種因素放棄狩獵採集生活，開始農耕，農耕其實並沒有比較輕鬆，也沒有比較營養均衡，這到底是為了什麼？（詳請看書）因為農耕造就一連串枷鎖 — 被迫花很多時間耕作➡︎永久定居麥田旁邊➡︎移動性變差➡︎改變生活方式➡︎人數多到無法放棄農耕➡︎種植更多養更多人➡︎為了保護生成社會結構➡︎有了政治 — 城市、王國、帝國。

科學革命，源於科學家對語言學的不滿足，破譯文字後意外向外拓展，認為對外擴張和殖民代表進步和正面，而這偶然的事件甚至造就多數白人凌駕於黑人之上，引發負向循環（詳請看書）；例如原本的生活變成省時的各種發明，傳統年代寄信在最重要的時刻才會使用，彼此看待慎重；現在有了手機和網路不用麻煩寄信，每天每個月上百封，變成整天忙忙碌碌，焦躁不安。

人類獨特在於身體與認知能力，後者讓我們編織虛構故事，相信某種非客觀現實的秩序，因為這樣相信，讓人提升合作效率，打造更美好社會。

書中可能最引人反感的可能是，宗教是虛構故事－基督、佛教、伊斯蘭教；種族也是虛構故事 — 現在所見的種族多半是科學革命後誕生的主導族群，國家也是我們自己創造出來的意念；主義更是虛構故事 — 資本、人文、自由等等都是自己發明標準，為了國家利益與企業利潤

全球目前最主流的秩序 — 經濟上的貨幣、政治上的帝國、宗教上的全球性，都是因為萬眾相信，而這個互信系統，不存在著主觀，也不存在著客觀，而是存在者彼此主觀的「互為主體性」。因為你相信、我相信、我們都相信這個互信系統，這樣的集體想像讓我們更容易合作。

虛構故事本身沒有錯，有其必要。這些故事只是工具，不該成為目標或標準。人人都相信，共同信念存在

過去三大問題是饑荒、瘟疫、戰爭，造就認知革命、農業革命、科學革命；現在三大問題是不死、快樂、神化，造就資訊革命與生物學演進

過去的問題在「多數國家」不再是問題。歸功於農業的進步與品牌的迷思(麥…)，暴飲暴食死亡數大於營養不良；歸功於醫學的進步，讓老死的人遠大於傳染病死的人，甚至可以控制重大傳染病；歸功於經濟的發展，讓自殺身亡的人數遠大於被士兵、恐怖分子、犯罪份子殺死的總和。當然這些問題還是存在，存在於很多為發展的國家，依然不平等的全球。

現金由於醫學與科學的進步，追求生理上的滿足 — 壽命延長；心理上的滿足 — 幸福與快樂，化不可能為可能，這更會造成新一代的不平衡，會不會有錢人對於這些掌控權更高。但這一切都取決於「人」怎麼看待社會，要以人文主義（自由、社會、進化）、資本主義思考，或是新型態的科技人文主義來主導整個全球人類的發展呢？畢竟這幾十年來資本主義與人文主義主導，漸漸的卻發現不能解決全球性問題，也發生漏洞，我們又該怎麼演進思維呢？

「故事」到底是什麼，作為個人身份，作為社會體系，該怎麼看待這一切。我是誰？這輩子要做什麼？人生有什麼意義？

每個世代都需要新的答案，答案永遠不會是一個虛構的故事，雖然每個故事都不完整，但我們都最想聽到的是一個故事

構成故事的主要條件有兩個，第一個是自己必須在這個故事扮演某種角色，第二個是故事未必無窮無盡，一定要超出自己的眼界。

瞭解自己的第一步，先認知自我是虛構的、故事也是虛構的，全部都是借來的幻想。透過心靈思維不斷探索意義、觀察本質

帶給我們的啟發

教育4C — Critical thinking, Communication, Collaboration, Creativity，將會是改變你我的未來。

很巧的是，除了在《21世紀的21堂課》看到此論述，也在《謝謝你遲到了》看到一模一樣的論述（這本書未來在分享），同時也在友人的場合中不斷被提及，可想見這四個關鍵能力將成為我們永續成長的指標。現在的工作未來未必會存在，未來的工作現在尚未出現，若要永遠保持競爭力不被取代，唯有不斷的學習、不斷的反思、不斷的進步，才不會被時代淘汰。

科學革命以來，消費主義、資本主義、自由人為主義主導我們的思維，實際上這真的有利於全球發展，而不是個人發展嗎

書中描述推動這世界經濟最大的動力是「信貸」制度，鼓勵我們擁有更多、消費更多、生產更多，物質不再是平衡定律，而是不斷的創造更多大餅。同時，為了不讓社會退步，更鼓勵我們犧牲私人幸福，創造社會價值。

其中滿喜歡兩個很現實的案例

1. 自由市場資本主義鼓勵我們「專業分工」。假設有個軟體工程師時薪100USD，父親中風必須照顧，可以選擇親自照顧，但此時公司生產力受到影響，自己也賺不到錢；另外個選擇是請看護照顧家人需求，這樣工程師、公司、看護三方經濟受益。
2. 昨天的奢侈品不斷變成今天的必須品。年輕大學生投身大企業，從事勞力工作決定40歲退休，最後卻發現背負巨債，要付學費、房貸、車貸，還要旅遊，畢竟不可能放棄想要的生活。要讓經濟成長必須說服人想要更多 ，其他一切交給市場看不見的手 。

在全球化時代，我們不斷強調移動力、移動力、移動力，看到很多優秀工作者，為了高薪為了競爭力，不斷往海外發展，當然這是好事，也不免犧牲與家人相處的時光，那一去不復返的時光。以及雙11購物節，不斷促使我們購買，那些平常暴利的產品一瞬間下殺再下殺，於是人們買了很多未必用到的產品，而那些真正需要用到的人，跑哪去了？

面對科技的進步，我們不要害怕機器人，要害怕他的主人；不要害怕演算法，害怕我們沒有想法

很多書一再提及科技進步的可怕，尤其是AI人工智慧的演進，是否會讓我們失去工作？讓我們失去人性？讓我們自毀滅亡？

但請一再記得的是，人工智慧始於人，是人編輯他們的演算法，編輯他們該擁有的邏輯，因此，該害怕的是背後操控的人，我們到底是為了什麼需要科技進步到此。就如同我們可以成功複製曾經滅絕的物種，那我們也可以複製更聰明的人類。水能載舟亦能覆舟，必須先搞清楚自己要什麼。

儘管二十一世紀將帶來最不平等的社會，必須不斷反思「我們究竟自己想要什麼」