彩 衣 娛 親

传说春秋时有个老莱子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。汉·刘向《列女传》：“老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，着五色彩衣，尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿蹄，或美鸟鸟于亲侧。”

汉·刘向《列女传》：“老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，着五色彩衣，尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿蹄，或美鸟鸟于亲侧。”

dressing in motley and clowning to amuse his parents

成语解释：

传说春秋时有个老莱子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。

成语举例：

张贤亮《父子篇》：“‘二十四孝’中有‘老莱子彩衣娱亲’的传说。”

春秋时期，楚国隐士老莱子非常孝顺父母，想尽一切办法讨父母的欢心，使他们健康长寿。他70岁时父母还健在，为了不让父母见他有白发而伤感，他做一套五彩斑斓的衣服穿在身上，走路时装成小儿跳舞的样子使父母高兴。

《初学记》引《孝子传》：老莱子至孝，奉二亲。行年七十，著五彩褊襕衣，弄雏鸟于亲侧。亦见于《艺文类聚》卷二十引《列女传》(疑误，或应为刘向《孝子传》)：老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，着五色彩衣，尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿蹄，或弄乌鸟于亲侧。

彩衣娱亲译文：

讲的是春秋时期，楚国隐士老莱子非常孝顺父母，想尽一切办法讨父母的欢心，使他们健康长寿。他70岁时父母还健在，为了不让父母见他有白发而伤感，他做一套五彩斑斓的衣服穿在身上，走路时装成小儿跳舞的样子使父母高兴，以尽孝道。“彩衣娱亲”又称之为“莱子斑衣”。

英文释义：

dressing in motley and clowning to amuse his parents；dressing in motley and clowning to amuse his parents (The reference is about Lao Laizi of the Spring and Autumn Period -- 770-476 B.C., who at seventy behaved like a child to please his parents.)

关于彩衣娱亲的诗歌：

元 · 宋褧 《赠长安孝义张周卿三首(世昌) 其一 》七言绝句

堂上家公白发垂，随阳鸿雁各分飞。

当时独有娱亲志，不羡朝衣羡彩衣。

彩衣娱亲相关成语

第一个字是彩的成语：彩笔生花、彩云易散、彩凤随鸦

第二个字是衣的成语：白衣秀士、布衣黔首、缺衣少食、布衣之交、短衣匹马、一衣带水、和衣而卧、鲜衣怒马、宵衣旰食、振衣提领、节衣缩食

第三个字是娱的成语：动心娱目、老莱娱亲、适心娱目、戏彩娱亲、悦目娱心、悦心娱目

第四个字是亲的成语：和蔼可亲、亲上做亲、事必躬亲、以疏间亲、授受不亲、疏不间亲、兰怨桂亲、任人唯亲

当代版彩衣娱亲：#65岁老人表演杂技逗96岁母亲开心#

2021年11月17日，河南商丘睢县一位白发老人正在表演顶碗、独轮车等杂技。老人名叫王永清，65岁，坐在一旁认真观看的老人，是王永清96岁的母亲。王永清称，从小跟父亲学习杂技，但已有30多年再没练过杂技了。今年父亲去世后，母亲一个人总是闷闷不乐，于是重新拾起杂技，逗母亲开心。

成语解释：传说春秋时有个老菜子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。

成语出处：西汉 - 刘向《列女传》：“老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，着五色彩衣，尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿蹄，或美鸟鸟于亲侧。”

成语造句：张贤亮《父子篇》：“‘二十四孝’中有‘老莱子彩衣娱亲’的传说。”

成语使用：作宾语、定语；指孝顺父母

褒贬解析：属中性成语

　近义词：老莱娱亲

在线翻译：dressing in motley and clowning to amuse his parents，到沪江小D查看彩衣娱亲的英语翻译>>。

《初学记》引《孝子传》：老莱子至孝，奉二亲。行年七十，著五彩褊襕衣，弄雏鸟于亲侧。亦见于《艺文类聚》卷二十引《列女传》（疑误，或应为刘向《孝子传》）：老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，着五色彩衣，尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿蹄，或弄乌鸟于亲侧。

讲的是春秋时期，楚国隐士老莱子非常孝顺父母，想尽一切办法讨父母的欢心，使他们健康长寿。他70岁时父母还健在，为了不让父母见他有白发而伤感，他做一套五彩斑斓的衣服穿在身上，走路时装成小儿跳舞的样子使父母高兴，以尽孝道。“彩衣娱亲”又称之为“莱子斑衣”。 [2] 

《天龙八部》（英語：Demi-Gods and Semi-Devils）是一部2003年首播的中国大陆古装武侠剧，改编自香港著名作家金庸所著同名武侠小说《天龙八部》。该剧由江苏广播电视总台和九洲音像出版公司联合摄制，知名导演周晓文、鞠觉亮、于敏、赵箭联合执导，著名电视制片人张纪中制作，并由胡军、林志颖、高虎、刘亦菲、陈好、刘涛等领衔主演。本剧与之前的诸多改编版本一样基于小说第二版（大陆称为三联版）拍摄，全剧以北宋时期为背景，讲述了丐帮帮主乔峰、大理国王子段誉、少林寺弟子虚竹三人因缘际会之下结义为兄弟，在经历了诸多事变之后，乔峰发现了自己的身世秘密，为阻止辽国伐宋而自尽；本不喜拳脚的段誉练成一身绝世武功，在父母双亡后回国继承皇位；虚竹则获多位前辈高人传授武功，脱离少林后成为西夏驸马和逍遥派掌门。

作为原著小说在大陆的首次改编，该剧于2002年8月27日在北京十渡正式开机[1]，先后辗转河北怀来、浙江桃花岛、永康等地取景拍摄[2][3]，历时五个月后至次年1月27日在云南大理杀青关机[4]。2003年12月11日，本剧在浙江电视台经济生活频道全国首播[5]，2004年11月15日在湖南、江苏、安徽三家卫视黄金档上星播出[6][7][8]（山东卫视改在11月16日播出[9]）。

制作人员[编辑]

制片人：张纪中

原著：金庸

演员名单[编辑]

其他演员[编辑]

大理/段正淳相关[编辑]

逍遥派/灵鹫宫相关[编辑]

丐帮[编辑]

四大恶人[编辑]

姑苏慕容氏[编辑]

吐蕃[编辑]

辽国相关[编辑]

其他角色[编辑]

收視率[编辑]

参考资料[编辑]

参考文献[编辑]

外部链接[编辑]

作品的變遷[编辑]

《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选》，是元代郭居敬所编录。[1]另一個說法是他的弟弟郭守正撰[2]，第三种说法是郭居業撰[3]。由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集。由于后来的印本大都配以图画，故又称《二十四孝图》。

《二十四孝》的故事大都取材于西汉经学家刘向编辑的《孝子传》，也有一些故事取材《艺文类聚》、《太平御览》等书籍。干寶的《搜神記》卷十一收錄三則鯉魚自動破冰彈跳的故事，主角有王祥、王延、楚僚等三人。敦煌藏经洞发现的佛教变文《二十四孝押座文》是中国現存最早的“二十四孝”作品。南宋时期的画家赵子固有“二十四孝书画合璧”一图。元代学者谢应芳在《龟巢集·二十四孝赞》序中说的：“常州王达善所赞《二十四孝》，以《孝经》一章冠于编首。”清代吴正修作《二十四孝鼓词》：“论起这二十四孝，谁人不知，谁人不晓……”

《二十四孝》之后，相继又出现《日记故事大全二十四孝》、《女二十四孝》、《男女二十四孝》等劝孝书籍。

杨伯峻在《经书浅谈》考证说：“元代郭守正将24位古人孝道的事辑录成书，由王克孝绘成《二十四孝图》流传世间；清末，张之洞等人将之扩编至《百孝图说》。应园先生邀请为其86岁父亲庆寿，陈少梅完全依照元代王克孝《二十四孝图》内容绘制了《二十四孝图》卷，与之相比，徐操创作的《二十四孝史》更具个性化。”[4]

主人公[编辑]

有人認為《二十四孝》不少故事不合情理，是愚孝。例如魯迅就曾撰文批評[5]。

其中兩個故事「滌親溺器」「戲彩娛親」成為2017年香港中學文憑試中國語文科試卷四說話能力考試其中一題要求考生評論「哪個孝道故事更值得學習」時的兩個選擇。 可惜由於大部份考生不愛讀名著，故此當年本題又被稱為「死亡之題」。